Il Sacerdote Martire Clemente nacque nella città galata di Ancira nell'anno 258, da padre pagano e madre cristiana. Nell'infanzia perse il padre, e a dodici anni anche la madre, che gli predisse la morte da martire per la fede in Cristo. Una donna che lo adottò, di nome Sophia, lo allevò nel timore di Dio. Durante il tempo di una terribile carestia in Galazia alcuni pagani scacciarono i propri figli, non avendo di che nutrirli, e Sofia raccolse anche questi sventurati, li nutrì e li vestì, e San Clemente l'aiutò in questo. Catechizzò i bambini e li preparò per il Santo Battesimo. Molti di loro morirono come martiri per la fede in Cristo. Per la sua vita virtuosa San Clemente fu fatto lettore, e poi diacono, a diciotto anni ricevette la dignità di presbitero, a vent'anni fu ordinato vescovo di Ancira. Poco dopo scoppiò la persecuzione contro i cristiani sotto Diocleziano (284-305). Il vescovo Clemente fu arrestato sotto denuncia e dovette rispondere anche di se stesso. Il governatore della Galazia, Domeziano, cercò di convincere il santo all'adorazione degli dei pagani, ma san Clemente confessò fermamente la sua fede e sopportò valorosamente tutte le torture a cui lo sottoponeva il crudele funzionario. Lo appesero a un albero e lo strapparono al corpo in modo tale che si potessero vedere le ossa nude, lo colpirono ferocemente con mazze e pietre, lo fecero girare su una ruota e lo bruciarono con un fuoco basso. Il Signore preservò il suo sofferente e guarì il suo corpo lacerato. Quindi Domeziano inviò il santo a Roma dallo stesso imperatore Diocleziano, con un rapporto che il vescovo Clemente era stato ferocemente torturato, ma si era dimostrato inflessibile. Diocleziano, vedendo il martire completamente sano, non credette alla notizia e lo sottopose a torture ancora più crudeli, e poi lo fece rinchiudere in prigione. Molti pagani, vedendo il coraggio del santo e la miracolosa guarigione delle sue ferite, credettero in Cristo. La gente accorreva a San Clemente in prigione per ricevere guida, guarigione e battesimo, tanto che la prigione fu letteralmente trasformata in una chiesa. Molte di queste persone, quando furono denunciate, furono giustiziate dall'imperatore. Diocleziano, colpito dalla stupefacente resistenza di san Clemente, lo mandò a Nicomedia dal suo co-imperatore Massimiano. Sulla nave lungo la rotta, il santo fu raggiunto dal suo discepolo Agathangelos, che aveva evitato di essere giustiziato con gli altri confessori, e che ora voleva soffrire e morire per Cristo insieme al vescovo Clemente. L'imperatore Massimiano a sua volta inviò San Clemente e Agathangelo al governatore Agrippina, il quale li sottopose a tormenti così disumani, che anche tra gli spettatori pagani si sentì un senso di pietà per i martiri e cominciarono a bersagliare i carnefici con pietre. Dopo essere stati liberati, i santi guarirono un abitante della città con l'imposizione delle mani e battezzarono e istruirono le persone che accorrevano a loro in moltitudini. Arrestati di nuovo per ordine di Massimiano, furono rimandati a casa nella città di Ancira, dove il principe di Ancira Cirenio li fece torturare, e poi li spedì nella città di Amasia dall'ufficiale Domezio, noto per la sua particolare crudeltà. Ad Amasia i martiri vennero gettati nella calce fusa, vi trascorrerono un'intera giornata e rimasero illesi. Scorticarono la loro pelle, li percossero con verghe di ferro, li misero su letti roventi e versarono zolfo. Tutto ciò non nuoceva ai santi, che furono mandati a Tarsis per nuove torture. Nel deserto lungo la strada San Clemente in preghiera ebbe una rivelazione, che avrebbe sofferto altri 28 anni per il Nome di Cristo. E poi, dopo aver sopportato una moltitudine di torture, i santi furono rinchiusi in prigione. Dopo la morte di Massimiano, Sant'Agathangelo fu decapitato con la spada. I cristiani di Ancira liberarono San Clemente dalla prigione e lo portarono in una chiesa rupestre. Lì, dopo aver celebrato la Liturgia, il santo annunciava ai fedeli l'imminente fine della persecuzione e la sua prossima fine. Il santo martire fu presto effettivamente ucciso dai soldati della città, che presero d'assalto la chiesa. Decapitarono il santo durante il periodo in cui offriva il Sacrificio incruento (+ c. 312).